травы применяемые в магии

Болиголов (крапчатый)(Conium maculatum)
Ядовитое растение, входившее в состав многих зелий, в том числе отрав (именно с помощью болиголова, по некоторым источникам, совершил самоубийство Сократ), а также зелий любовной магии, использовавшихся для наведения остуды или завязывания. Болиголов, как и белладонна, посвящен Гекате.
Лекарственным растением болиголов считается с древних времен. Его использовали в своей практике для лечения различных заболеваний такие знаменитые врачи, как Гиппократ, Гален, Авиценна. Корни, траву и семена его рекомендовали для внутреннего и наружного применения при женских и нервных заболеваниях. Многие врачи использовали болиголов как специфическое средство против некоторых форм рака, особенно молочной железы, простаты, желудка. Болиголов применялся внутрь и наружно, самостоятельно или в смеси с другими растениями, из которых чаще рекомендовались будра, белена, календула, череда, морковь, или же с такими веществами, как хлористый цинк, окись железа и другие.

Морозник или Helleboris niger
Бывает черный и зеленый. Его использовали для изготовления благовоний, которые в свою очередь включали в состав курений во время медитаций. Морозник способствовал не расслабленному, созерцательному состоянию, а, напротив, мог ввести человека в экстаз, заставить человека вообразить себя в ином теле, довести самого себя до исступления видениями и бешеной пляской.
Ведьмы не столь часто употребляли это растение сами, однако с его помощью могли наслать "одержимость" на кого-либо еще. Неугодным персонажам морозник подбрасывали в лампы или в подсвечники. Морозник мог с чьей-то легкой руки оказаться и в церковном кадиле во время богослужения, доводя пришедших на службу христиан до совершенно неадекватного состояния. Такие поступки не были подчинены какому-либо злому умыслу, но, скорее, оказывались своего рода шутками. Собственно он входит в состав полетной мази.
Про морозник говорят, что корень морозника является древнейшим химическим оружием. В VI веке до нашей эры им, по распоряжению мудреца Солона, отравили население древнегреческого города.
Существовало поверье, будто морозник может сделать человека невидимым: стоит только взять корень черного морозника, высушить определенным образом, растереть и рассеять по полу, как ступивший в круг из него станет невидим. Морозник считали способным помочь и изгнать нечистую силу, и навредить (в Греции ведьма могла проклясть любого, определенным образом разрезав морозник, стоя лицом на запад и произнеся заклинание).
Но и это растение в соответствующих дозах может помочь человеку в лечении. Свежесорванный морозник использовали в качестве средства от головной боли. Целебные свойства корней морозника известны с далеких времен, он широко использовался в восточной медицине, тибетской и западно-европейской медицине, да и в нашей, русской медицине. О морознике ходит много легенд, рассказов и преданий.

Дурман (Datura stramonium)
Если вы увидите растение с мягкими опушенными листьями и очень красивыми белыми поникающими длинно-трубчатыми цветами, вероятнее всего - это знаменитый дурман или датура.
Некоторые виды дурмана - Datura alba и Datura metel - издавна пользовались дурной славой в Индии. Там даже существовала профессия "отравителей датурой". Отравитель осторожно через трубку вдувал порошок из семян дурмана в нос спящему. Человек засыпал еще крепче, и тогда все ценное, что было в его доме, спокойно уносили. Дурман вызывал такое же отравление, как белена.
Растение попало в Европу в 15-м ( возможно в 16-м) столетии. В Азии же и в Америке к тому времени оно уже широко использовалось благодаря своим галлюциногенным свойствам: для предсказаний, медитаций, входа в ИСС (Измененные состояния сознания) и шаманских путешествий. По некоторым источникам, знаменитая греческая Пифия в храме Аполлона предсказывала будущее с помощью воскурений дурмана на священном треножнике. Кроме вызова видений, дурман также использовали для противодействия злым чарам, дурманом окуривали помещения в защитных целях (когда было необходимо изгнать недружественного духа). Дурман - сильнодействующий яд и может вызвать серьезное повреждение кожных покровов даже только при тактильном контакте.

Аконит болотный (Helleborus), бывший в Древней Греции символом Гекаты - богини воздуха, нарушал ритм сердечных сокращений и вызывал одышку, вызывая ощущение "воздушных подушек", характерных для взлета и приземления.

Ягоды красавки (белладонны). При втирании в кожу полученного из них по особому рецепту экстракта появлялось возбуждение, сопровождающееся головокружением и ощущением измененности реального мира. Усиливалось ощущение полета и "раскрывалось сознание" для соответствующих внушений.

Крапчатый болиголов. Вызывает специфическую дереализацию, во время которой все окружающие предметы кажутся уменьшившимися в размерах. Появляется ощущение, что вещи находятся на далеком от наблюдателя расстоянии. Очень похоже на чувство парения высоко в воздухе.

Белая кувшинка. (Nymphaea alba) Приготовленный особым образом экстракт из этого растения вызывал специфическое ощущение кожного жжения, похожее на соприкосновение рецепторов кожи со стремительно проносящимся мимо воздухом.

Лапчатка. Ее пятипальчатыми листьями обкладывали намазанные мазью участки тела для того, чтобы осуществить магическую связь пяти органов чувств человека. Галлюциногенными свойствами не обладает.

Черный морозник (Helleborus niger)(смертельно ядовит!) - вкупе с заклинаниями делал ведьму в полете "невидимой". Очевидно, особым образом приготовленный отвар способен вызвать отрицательные галлюцинации. На некоторое время теряется способность видеть собственные конечности - руки и ноги (помните - Маргарита, пролетая мимо ворот, должна была крикнуть - "Невидима! Невидима!").

Итак, в состав мази для полетов входили следующие растения: Дурман вонючий, аконит болотный, ягоды красавки (белладонны), крапчатый болиголов, белая кувшинка, лапчатка и черный морозник.

Если отставить в сторону магию и возможность летать и рассмотреть это все исключительно с точки зрения неверующего в магию ученого, то ситуация будет выглядеть следующим образом.

Каждое из этих растений имеет большое право находиться в составе летальной мази. Начнем с дурмана и его свойств. Дурман - растение, обладающее теми свойствами, которые заставят вас поверить в то, что вы летаете, то есть он обладает галлюциногенными свойствами, которые дают ощущение полета. Если добавить ягоды красавки, которые вызывали изменяемость окружающего мира, то можно добиться возбуждения, которое вызывало головокружение и изменение реального мира. Крапчатый болиголов вызывает ощущения, которые уменьшают все предметы, что можно также отнести к парением над землей. Если добавить белую кувшинку, то на коже появлялось жжение, которое сопоставлялось с тем, что с кожей как бы соприкасается воздух при стремительном полете. Если в эту мазь добавить аконит болотный, который вызывал эффект «воздушных подушек», то эффект полета был налицо. Черный морозник придавал эффект невидимости, а лапчатка имела только магические свойства, она осуществляла магическую связь между пятью человеческими чувствами. То есть все растения, кроме лапчатки, были галлюциногенными и просто давали реакцию психики человека, как на наркотик.

Ятрышник шлемовидный
(Растительный конфертатив, согласно указаний Парацельса.) (Эссенция Сатириона.) Как ревень, благодаря вывариванию теряет свою очистительную силу, так и Сатирий утрачивает ее вследствие высушивания, так как, насколько бы экстракт из корня ни был соединен с винным спиртом, все равно при употреблении он не произведет никакого действия по причине сухости, что и подтверждается ежедневным опытом. Следовательно, необходимо извлечь посредством выделения силу, которою пропитана влага корней, что удается достигнуть таким образом.
Возьмите в начале весны каждого сорта корней "Couillons dechien", которые следует истолочь в мраморной ступке. Заметьте, что всегда надо бросать один из упомянутых корней и именно тот, который мягок, так как вследствие противоположного свойства и холодности он сжимает и стягивает Венеру. К этому прибавьте один или два больших круглых свежих хлеба, сделанных из ржаной муки, просеянной через шелковое сито. Хлебы эти надо истолочь и смешать с корнями в той же самой ступке, а для того, чтобы они лучше соединились, налить туда достаточное количество винного спирта, сделанного из мальвазии, оставляя его медленно настаиваться в темном алембике (перегонном кубе). В конце второго месяца выжмите прессом сок; он должен быть липким. Осадок, оставшийся после выжимания, надо пережечь, чтобы извлечь из него белую соль, обладающую очень сладким вкусом и не имеющую остроты, подобно солям, добываемым из других растений. Когда весь сок вытечет, влейте его снова в темный алембик и еще на два месяца оставьте отстаиваться; благодаря этому вы будете иметь желтую или красноватую жидкость, в которую следует положить немного ее собственной соли, извлеченной из первого отстоя, такую же часть соли жемчуга, одну или две капли коричного масла (масла кро-вочиста) и масла орехового, потому что, благодаря такому дополнению вы будете иметь лекарство более приятное па вкус и более действительное, могущее сохраняться весьма продолжительное время. Туда же можно прибавить жидкого (пригодного для питья) золота, лишь бы только быть уверенным, что оно настоящее, а не отравленное.Свойство медикамента, его употребление и доза. В большей части этих корней заметна сигнатура (соотношение) почти всех наружных членов тела, как одного, так и другого пола, почему и полагают (вполне основательно), что они способны укреплять весь организм. Федр называет этот корень "красной мумией" и уверяет, будто существует большая симпатия между ним и человеческим телом. Таким образом, составленный медикамент представляет один из величайших конфертативов для всего организма, а в особенности — для возбуждения природного жара. И в самом деле, успех его действия замечателен и, главным образом, в отношении лиц холодных, порочных и неспособных к половой жизни, так как он вполне восстанавливает утраченную ими способность. Что касается количества, то оно доходит от одного до трех скрупулов, в виде мускатном, сладком, белом или мальвазии. Принимать его надобно перед сном. Хорошо также его давать, кроме означенных жидкостей, с консервированными розами величиною с лесной орех, за один раз запивая добрым стаканом муската или другого хорошего вина. Если продолжать такое лечение в течение нескольких дней, то пациент увидит результат более удивительный, чем я сумел бы это рассказать.
Предлагаемое средство так просто и удобоисполнимо, даже для лиц со скромными средствами, что, вероятно, найдутся люди, пожелающие его испытать. Сочинение Кроллиуса изобилует такими несравненными рецептами, заимствованными по большей части от Парацельса, которого он один из немногих в состоянии был понять. Все его указания отличаются ясностью и не требуют сложных приборов. Что касается настоящего рецепта, то должно заметить, что Сатирион или скорее ятрышник, которого несколько видов, имеет корень, представляющий два клубня. Стебель выходит из одного из вах, становящегося от этого вялым и мягким (Парре) и могущего служить для совершенно противоположных целей.
Для колдовских целей и лечения импотенции применяется ятрышник шлемоносный, который отличается от мужского тем, что Имеет более кистевидные цветы, более сиреневого цвета.
Ятрышник относится к стихии воды. Его оккультное значение — счастье, любовь. В магии используют клубни ятрышника для привлечения любви. Для этого при себе (неподалеку от себя) надо иметь клубни этого растения. Клубни можно положить на окно, под кровать. Только нельзя, чтобы они были видны постороннему взору. Клубни надо прикрыть разноцветной тканью.
Если перед свиданием нужно взять клубень ятрышника и помазать себе лоб, а глазами помазать соком ятрышника, то возлюбленный не сможет вам солгать.
Одно замечание, что это можно делать всего лишь один раз.

Шалфей
Если положить шалфей в склянку и зарыть в навоз, то при гниении образуются червяки с хвостом, как у дрозда. Если кровью такого червяка натереть живот, то потеряешь на 15 дней чувство. Сжечь этих червей и золу бросить в огонь – услышишь страшный удар грома. Положить в зажженную масляную лампу – представится, что вся комната наполнилась змеями. Масло шалфея относится к афродозиакам, магическая сила этого растения помогает наладить отношения супругов, если у них возникли сложности.

Архилим
«Есть трава на земле, именем архилим, ростом в локоть; тонка, а видом синя, на сторонах листиков по девяти; на ней четыре цвета: червлен, багров, синь, желт. Та трава вельми добра: кто ее рвет, и тот человек вынимает золотую или серебряную гривну, ту траву на себе, и тот человек не боится дьявола ни во дни, ни в ночи, ни злого человека, и на суду сопротивника одолеет, и люди его любят. А растет по берегам рек, при болотниках. А корень ее добр: у которой жены детей нет, и ты истопи того коренья в каком ни есть молоке и дай пить, то будут дети; а у кого старая порча, хоть за тридцать лет – выйдет вон» (В.Губерти).

Базилик
Родина базилика - Индия, но он быстро распространился оттуда и встречается в естественных условиях в Северо-Восточной Африке и на Аравийском полуострове. В Европе его широко и успешно культивируют в качестве популярной кулинарной приправы. Для лечебных целей листья собирают до наступления цветения. Их можно использовать в свежем виде, консервировать с растительным маслом, хранить в морозильнике.
У христиан базилик считается растением святого причастия. У католиков он был посвящен святому Иосифу, который соотносится с образом земного отца Иисуса Христа, а в православной церкви – святому Василию, жившему в смирении и бедности. Он питался хлебом и водой и лишь в дни святых праздников позволял себе выпить чашку травяного чая, в состав которого, по преданиям, входил и базилик.
Базилик использовали с своих мистических ритуалах тамплиеры. Монахи ордена госпитальеров, основанного святым Иоанном Иерусалимским, занимались целительством. В их саду росло множество целебных растений, почетное место среди которых занимал базилик. Посвящали базилик и святому Антонию Падуанскому, покровителю врачей и целителей. С давних времен в Италии и Португалии у подножия статуй этого святого высаживали базилик, да и сегодня его гробница в итальянской Падуе может гордиться своим любовно ухоженным садом лекарственных растений, в котором, конечно же, базилик не обойден вниманием.

Но, несмотря на такую приближенность базилика к святым, в средневековой Европе это растение было известно как ведьмина трава, так как было обязательным ингредиентом многих магических рецептур.

В Провансе (Франция) считают, что базилик вырос на том месте под крестом, куда упали слезы богородицы и капли крови распятого Христа.
Ocitum basilicum. Колдуны пользуются им для добывания ядовитой, лунной жидкости. (А.В.Трояновский)
Его добавляют в благовония и мешочки для любовной магии, а свежими листьями базилика натирают кожу, чтобы у нее был естественный душистый запах, привлекающий любовь. Базилик добавляют в благовония, предназначенные для защиты от нечистой силы и ее изгнания. Растение входит в состав мешочка с сухими ароматизированными травами, который кладут в воду для очистительного купания.

Бамбук
Бамбук вешают над дверью и, поскольку его цвет не меняется, он приносит удачу, защищает от сглаза и порчи. Толченый в порошок бамбук (бамба) жгут для защиты дома от злых духов.

Китайцы изготавливают флейты из бамбука и с ее помощью призывали добрых духов. Для этого надо вырезать на флейте имя доброго духа и сыграть на ней импровизированную мелодию.
Бамбуковая семиколенчатая палочка означает семь степеней инициации и колдовства. Бамбук изображенный с ласточкой олицетворяет дружбу; с журавлем – пожелание долгой жизни и счастья.
Бамбук черный - магическое растение Антильских островов; употребляется негритянскими колдунами для любовного фильтра. Он незаменим как притягательное растение.(Ван-Гельмонт)

Чистяк меньшой
Будучи собран в ноябре под влиянием Солнца, чистяк с пользой употребляется при всех магических операциях, имеющих целью обеспечить успех земных предприятий, и в частности судебных процессов. Положенный на голову больного, заставляет петь его, если он должен умереть, и плакать, если он выздоровеет. (Альб.Вел.)

Чистотел
Носить на себе с сердцем крота – избавишься от неприятностей, одолеешь врагов, выиграешь тяжбу. (Gr., 403)

Белена
Hyoscyamus niger Белена черная распространена в европейской части, на Кавказе, реже в Средней Азии, Сибири, на Дальнем Востоке.
Белена черная — рудеральный сорняк. Растет на улицах, пустырях, мусорных кучах, вблизи построек, во дворах, у зимовок скота, по арыкам, на отмелях, галечниках, залежах, выгонах, у дорог; реже встречается на паровых полях, в садах, на огородах и полях; в Крыму растет по окраинам виноградников. Зарослей не образует, растет рассеянно или небольшими группами.
В последние годы вследствие улучшения санитарного состояния населенных пунктов и повышения культуры земледелия заросли белены черной уменьшились. В связи с этим, белена черная введена в промышленную культуру в Воронежской и Новосибирской областях.
Стебли этого растения, завернутые в шкуру молодого зайца и закопанные на перекрестке, соберут собак со всей округи. Они не уйдут, пока не будет вырыта из земли эта приманка. (Chris. «Magie»)
Белена проявляет разнообразные магические свойства. Но есть определенные виды магии, где данное растение приобрело особенную популярность.
Очень много сведений можно найти, говорящих о применении белены в любовной магии. Так, если раздетый догола мужчина наберет белены утром, стоя на одной ноге, то это поможет ему завоевать любовь женщины. Он станет для нее более желанным.
Иногда белену бросают в воду, чтобы вызвать дождь. Это же способствовало и успеху в рыбной ловле. Так же для вызова дождя белену жгли вне стен дома.
В Германии белена (Hyoscyamus L). называемая сонной, цыганской, пророческой, дурной травой, считалась средством для поднятия боевого духа. Ее семена при окуривании испускали запах, который при вдыхании вызывал гнев. Еще одно свойство приписывалось белене: возбужденным от растения людям казалось, что одна капля воды является целым морем или что буквы лежащего перед ними текста живые и, танцуя, вертятся, как попало. На других же это растение действовало в такой степени, что они все видели в ярко-красном цвете и вели себя, как помешанные.
Есть еще один интересный способ применения магических свойств белены, которое могут использовать охотники. Этот способ был известен на Руси. Если белену, высушенную и превращенную в порошок, смешать с кровью молодого зайца и положить эту смесь, сохраняемую в шкуре того же зайца, где-нибудь на открытом месте близ леса, то к этому месту соберутся зайцы со всех окрестностей и будут там толпиться, пока зайца с беленою не уберут.
Существуют источники, в которых упоминается, что смесь белены, болиголова, алоэ, шафрана, опиума и мандрагоры используются магами в ритуале воскрешения.
В итальянских средневековых книгах сохранился рецепт Цирцеи, который она применяла для превращения людей в свиней. Так вот одним из необходимых компонентов являлась как раз белена.
Так же считается, что белена способствует ясновидению, а если ее сжечь на огне, то ее пары помогают поднаторевшим в этом искусстве вызывать духов.
Еще белена применяется в магических снадобьях против таинственных язв, причиняемых колдовством.
Этот рецепт Цирцеи сохранившийся в итальянских средневековых книгах.
Используются следующие компоненты:

1. Белена черная (Hyoscyamus niger, Apollonieskraut, Bilsenkraut) "аполлонова трава"
2. Мандрагора (Mandragora officinarum, Allraute)
3. Красавка (Беладонна, Atropa beladonna, Tollkirrsche) "бешеная вишня"
4. Дурман вонючий(Datura stramonium, Hexenkraut, Stechapfel) "ведьмина трава"
5. Борец аконит клобучковый (Aconitum napellus, Eisenhut)
6. Добавляется в сушеном виде - человеческая моча и свиная кровь

Это все перемешивается и отваривается в воде на слабом огне не менее трех часов, чтобы травы и корешки растворились, просеивается сквозь сито, и хранится в закупоренном кувшине. Тот, кто выпьет три чашки этого раствора (при надлежащих заклинаниях), превратится в свинью через короткое время.

Болиголов
Болиголов известен со времен Гиппократа, Авиценны и Парацельса как противоопухолевое средство и как трава-убийца. В Древней Греции его называли «кокейон», в Древнем Риме – «conium», «цикута». Афинянам сок этого растения служил публичной карой для осужденных на смертную казнь. В выборе яда проявлялась известная гуманность - болиголов убивает безболезненно. Известно, что великий философ Сократ, приговоренный к смерти античным судом, был отравлен именно соком болиголова. А в 17 веке знаменитый венский врач Штерк писал: «Но славнейшее из всех лекарств при раке есть Болиголов».

Средство это «сильно могучее, раки заживляющее, коего оно боль утоляет и опухоль разбивает» - читаем о болиголове в старинных русских травниках.Болиголов - высокое двухлетнее травянистое растение из семейства зонтичных. Народные названия: омег, головолом, пустотел, мутник, бугела, блекота, блекотина, дегтярка, изгон, петрушка дикая, петрушка собачья, петрушник, дягиль собачий, свиная вошь, вонючник, вонючка, гориголова, ствольник ядовитый, вонючая трава, буглав, свистульник, свистуля. Ботаническое название болиголова – «кониум», что в переводе с латыни означает «умерщвление». Часто используется в составе колдовских мазей и зелий.
Более 10 лет назад академик Архангельской медакадемии, профессор Николай Николаевич Алеутский занимался изучением болиголова на кафедре фармакологии и писал в прессе: «Болиголов применяем давно, в том числе и для лечения больных раком 4-й стадии с метастазами, от которых отказались официальные врачи-онкологи. Эффект —
18-20 % исцеления».

Чернобыльник (полынь обыкновенная)
Собирать после полнолуния, заканчивающего каникулы. Посвящается св. Иоанну Крестителю. Помогает от очарования, от молнии, от злых духов, от эпилепсии и от пляски св. Витта. В Стародубском уезде существует легенда о том, что девочка, упавшая в яму к змеям и проведшая с ними всю зиму, получила от царицы змей дар понимать язык трав, при условии не произносить слова "Чернобыль". Однако она в забывчивости произнесла это слово и тотчас лишилась своей чудесной способности (Рогович). Настойку, настой и экстракт полыни применяют вкачестве горечи для возбуждения аппетита и улучшения деятельности органов пищеварения. Полынь применяют при заболевании поджелудочной железы, желчевыводящих путей, колитах, для изгнания остриц, для полоскания полости рта с целью уничтожения дурного запаха.Существует легенда, по которой необходимо в ночь, накануне Иванова дня, раскопать землю у корня полыни, найти там уголек и носить его с собой. И этот самый уголек защитит вас от чумы, молнии, малярии и ожогов. Причем, информация от разных источников отличается временем суток сбора травы: одни утверждают, что собирать необходимо в полдень, другие - в полночь.
Это наиболее эффективное средство против русалок и схожих с ними мифологических персонажей славянского фольклора. И чаще всего полынь применяли на Троицкой неделе – в период появления русалок. Полынь, "трава окаянная, бесколенная", при борьбе с русалками считалась "снадобьем, равносильным священной вербе и свечам Страстной недели", а также ладану. В России, на Украине, в Полтавской губернии, в Харьковской губернии , да и в других городах и селах полынь и подобные ей травы раскидывали по дому, клали на окна, пороги, под стрехи домов, дабы защититься "от русалок, выходящих в эту ночь из своих вод на сушу", а если "на зелене свята" приходилось ночевать на открытом воздухе, клали ее под голову.
О полыни (Artemlsiae vulgaris) утверждали, что сплетенный из ее корней пояс, так называемый пояс Иохана, переносит все страдания больного на огонь, если больной выбросит его в костер "Иохана". Кроме этого, если в доме есть полынь, то она может обратить в бегство самого черта, а если повесить корень полыни над воротами, то он будет освобождать дом от неприятностей и чудовищ.
В Пруссии, Баварии и других германских землях полынь использовалась в тех же целях, что рябина в Шотландии - то есть, для защиты от ведьм. Прусские фермеры складывали стожки из этой травы на въездах и вокруг лугов, где паслись коровы, чтобы защитить животных и их молоко от ведьм. В Японии жители ограбленного дома, обнаружив следы грабителя, жгут на них полынь, чтобы уязвить его ноги и не дать ему убежать от полиции.